70年代到新世纪的恋爱观大解读dd-【新闻】
70年代到新世纪的恋爱观大解读
牛郎和织女,一年一次的相聚,一生一世的爱恋。应着那诗“山无陵,江水为竭;冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!”爱是什么?多年来,中国人追索着爱的含义、颠覆着爱的含义、扭曲着爱的含义,又重新寻找着爱的含义。
从70年代的含蓄隐忍,到新世纪的洒脱肆意,“爱”越来越容易说出口,承载的情意却越来越单薄。我们还相信爱吗?我们还能爱吗?我们还会像牛郎织女一样不离不弃吗?一起看看中国人的爱与恋。
红色改革初——没有洗刷掉的“政治色彩”
最普遍——结婚三大件
结婚三大件:自行车、手表、缝纫机。
最雷事——组织来安排
那时候不敢谈恋爱、不能谈恋爱,青年们多半在组织或亲人的介绍下结合,先结婚、再恋爱。许多夫妻在结婚前只知道对方的长相,连话都没说过。
最重要——看家庭成分
“文革”时的择偶标准主要是家庭成分即政治背景,因为“黑五类”、“狗崽子”,不仅影响自己,而且下一代招工、上学、工作都受影响,所以,工人、军人为女孩择偶的首选对象。
最纠结——男女知青恋
电视剧《孽债》反映了上山下乡运动给整个一代青年以及他们的下一代留下的痛苦和创伤。在特殊环境下产生的爱情或婚姻有很多不稳定因素,留下的后遗症甚至投射到了几代人身上。
最曲折——分配到远方
70年代高校分配的不成文原则是“远分对儿、近分赘儿,不远不近分光棍”。凡是在学校期间谈恋爱的,一律往最远的地方分。常出现临时要“分手”的料,以求分好一点的地方。
最禁忌——耍流氓行为
1978年之前,年轻人公开约会被视为是可耻和堕落,手拉手逛公园被当作流氓行为。他们只能用谈工作为由进行地下活动,情书的开头一定要称呼某某同志,结尾也一定是革命的敬礼。
最口水——语录革命歌
“文革”期传唱语录革命歌,青年们恋爱结婚,也只能唱这些。有的同志结婚时集体合唱《领导我们事业的核心力量是中国共产党》,歌词是“指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义……”。
最地下——黄色手抄本
在集体禁欲的“文革”环境下出现大量流传的“黄色小说”手抄本,如《少女之心》。这类书的大量细节涉及性,但客观地看文章的描写其实未超出《赤脚医生手册》中有关生理卫生知识的介绍。
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